 |
| Bulan Bahasa - Sebuah Perayaan |
Oktober
menjadi bulan penting yang senantiasa ditunggu kehadirannya, terutama bagi
mereka yang pencinta dan pemerhati sastra. Beragam gelaran kegiatan literasi
seakan digerakkan serentak di beberapa kota oleh komunitas sastra bahkan dinas
terkait setingkat Kabupaten, Provinsi bahkan Pusat. Kegiatan ini tentunya lahir
dari semangat menggelorakan kesadaran berbahasa dan bersastra secara holistik.
Dengan mudah bisa ditemukan berbagai kegiatan: mendongeng, bedah buku, diskusi,
penulisan cerpen, pidato, sampai lomba baca puisi.
Fenomena
tersebut tentunya patut mendapat apresiasi, sebab di tengah kabar beredarnya
berita mengenai rendahnya literasi masyarakat Indonesia ternyata masih ada
geliat yang difokuskan pada apresiasi Bahasa dan Sastra. Dari banyaknya ragam
kegiatan yang digelar untuk memperingati Bulan Bahasa saya tertarik untuk
menyoroti satu cabang, yaitu lomba baca puisi.
Dari
Apresiasi Sastra Menuju Lomba Membaca
Salah
satu bentuk apresiasi yang bisa dilakukan pada karya sastra yaitu melalui
kegiatan pembacaan karya puisi. Pembacaan puisi merupakan sebuah aktivitas
kompleks. Salah besar jika pelaksana menilai bahwa lomba baca puisi merupakan
lomba yang mudah dilaksanakan. Tidak sekedar memilih dan menyiapkan teks untuk
dibacakan, peserta membaca, lalu juri menilai. Coba saja kita sama-sama membuat
pertanyaan: Apakah lembaga penyelenggara lomba sudah mengerti dengan baik apa
yang dikompetisikan?
Lomba
baca puisi menyajikan kemampuan seorang pembaca dalam menafsirkan puisi melalui
olah vokal, ekspresi, dan gerak tubuh. Hal ini dilakukan dalam rangka mengubah
teks puisi menjadi pengalaman visual bagi orang-orang yang menikmati penampilan
tersebut.
Setiap
kata yang mendapatkan tekanan mampu membangun satu suasana tertentu. Artikulasi
menawarkan kejelasan pengucapan. Jeda yang sengaja dibuat memberikan ruang
kontemplasi. Gerak tubuh dan ekspresi yang dibentuk menguatkan pesan yang ingin
disampaikan.
Seorang
pembaca puisi sejatinya merupakan sosok penting yang dianggap mampu
menghadirkan pengalaman estetik. Dia bukan sekedar pelempar diksi dari sebuah
teks puisi dengan ucapannya, tetapi menjadi jembatan yang bertugas menghubungkan
antara penyair dan penikmat karya. Dari sinilah persoalan muncul, di saat
apresiasi bertransformasi menjadi sebuah kompetisi.
Saat
kita melihat para penyair membacakan puisinya, kita bisa berkata “Cara
membacanya bagus sekali”. Namun berbeda di ruang lomba, pasti akan muncul
pertanyaan dalam bentuk lainnya, “Apa yang menarik dari peserta ini
dibandingkan pembaca yang lain?”.
Dengan
menghayati bentuk pertanyaan kedua maka lahirnya beberapa kriteria
penilaian untuk menemukan perbandingan
satu peserta lomba dengan peserta lainnya. Perangkat kriteria penilaian ini
membutuhkan seorang operator yang memiliki kompetensi dalam menerapkannya.
Dari
urutan tersebut untuk sementara dapat disimpulkan bahwa lomba baca puisi bukan
hanya menuntut kualitas peserta saja, tetapi sistem kriteria penilaian, dan
kualitas juri yang kompeten.
Manfsir
Teknik Pembacaan Puisi
Seperti
sudah dibahas sebelumnya bahwa membaca puisi merupakan aktivitas yang sangat
kompleks. Tidak hanya sekedar berurusan dengan teknik vokal dan ekspresi saja,
lebih dari itu bahwa pembaca akan dipaksa bersinggungan dengan hal-hal yang
lebih mendalam.
Seorang
pembaca yang memiliki vokal lantang diangap bagus. Ekspresi yang kerkerut-kerut
dinilai menjiwai isi puisi. Gerakan lebar-lebar dianggap pembaca yang ekpresif.
Kemudian yang menangis berarti berhasil membangun suasana.
Padahal
semua aspek yang disebutkan di atas tidak mewakili keutuhan kualitas pembacaan.
Suara yang keras bisa jadi justru menghilangkan artikulasi. Suara lembut tidak
serta merta ditafsirkan sebagai vokal yang kehilangan power. Sebaliknya,
terkadang pembaca yang baik hadir dari sebuah kesederhanaan gerak dan
ketenangan vokal yang lahir dari upaya penafsiran isi puisi yang kuat.
Secara
teori puisi memiliki karakteristik yang multi tafsir. Hal tersebut akan
berpengaruh terhadap cara pembaca menafsirkan setiap teks melalui teknik
pembacaan yang beragam. Misalnya berbicara kematian tidak harus dengan cara
mengahadirkan tangisan. Puisi perjuangan tidak harus dibaca dengan bergetar dan
menggelegar.
Dengan
membawa pemahaman tersebut kita bisa bersumsi bahwa pembaca puisi yang baik
akan membekali dirinya dengan pengetahuan teknis dan nonteknis.
Subjektivitas
Penilaian
Dalam
setiap diskusi dan perbicangan yang membahas mengenai kesenian sering kita
mendengar ungkapan, “penilaian itu bersifat subjektif”. Saya menyadari bahwa
ungkapan tersebut tidak sepenuhnya keliru, kerena seni memang memiliki ruang
untuk masuknya hal-hal yang bersifat subjektif. Seseorang yang melakukan penilaian
terhadap karya seni tentunya tidak berdiri sendiri, sebab dia juga juga membawa
seperangkat pengetahuan, Pendidikan, kehidupan sosial, kepekaan, pengalaman, dan kesadaran akan berkesian itu
sendiri.
Misalnya
ada dua juri yang berselisih saat memberikan penilaian, hal tersebut merupakan
seuatu yang wajar. Permasalahannya adalah, apakah subjektivitas dapat dijadikan
sebagai acuan dan pembenaran semua bentuk penilaian?
Jawabannya
kembali lagi, bahwa apresiasi pembacaan puisi bukan aktivitas yang sederhana.
Antara subjektivitas dan penilaian yang tidak terukur. Subjektivitas secara
sederhana dimaknai sebagai sebuah aktivitas penlaian yang berdasar pada pribadi
sedangkan penilaian yang tidak terukur dimaknai sebagai bentuk penilaian yang
tidak bertanggungjawab.
Boleh
saja memberikan penilaian secara subjektif, selagi masih berpijak kepada objek
yang diamati dan dapat dijelaskan secara komprehensif.
Juri
Yang Melampaui Penilai
Boleh
jadi juri memiliki perbedaan selera dan interpretasi dengan peserta lomba,
tetapi dia tetap dituntut memiliki pemahaman yang mumpuni saat melakukan
penilaian. Juri diharapkan menjadi pribadi yang mampu menjelaskan alasan setiap
penilaian yang diberikan kepada peserta. Dia memiliki dasar yang kuat dan dapat
dijelaskan. Sedangkan fenomena yang terjadi panitia hanya menyerahkan rubrik
penilaian tanpa mengawali diskusi untuk menyamakan persepsi mengenai standar
pembacaan, dampaknya sering kali membuat antar juri menemukan jurang yang
terlalu jauh dalam melakukan penilaian. Kompetensi juri yang akan menjawab
semua tantangan tersebut, sebab juri tidak selesai tugasnya setelah memberikan
penilaian terhadap penampilan peserta, tetapi dia juga bertugas menjaga marwah
berkesenian dan apresiasi puisi.
Dalam
tulisannya Budi Darma pernah berkata bahwa penilaian terhadap karya seni tidak
cukup hanya berupa pendapat, tetapi perlu memiliki banyak pertimbangan yang
dapat dipertanggungjawabkan.
Solusinya,
penyelenggara lomba perlu memberikan perhatian khusus terhadap kompetensi juri,
termasuk menyediakan ruang bagi juri menyamakan persepsi mengenai kriteria yang
terdapat pada rubrik penilaian. Penyelenggara semestinya menelusuri jejak
perjalanan juri yang dipilihnya, termasuk seberapa besar kontribusinya terhadap
seni membaca puisi.
Lomba
dan Pertaruhan Mental Peserta
Perolombaaan
sering kali dimaknai sebagai ajang kompetisi yang bertugas menjadi alat untuk
meningkatkan kepercayaan diri pesertanya. Terutama anak-anak, mereka dapat
melihat secara detail setiap pelaksaan lomba yang diikutinya. Proses belajar
dan memahami setiap instruksi pelatihnya akan divalidasi saat menyaksikan
penampilan peserta lomba lainnya. Jika dia melihat semua yang juara ternyata
bersuara lantang, gerakan berlebihan, dan ekspresi yang serba dramatis maka bisa
jadi dirinya akan mengalami gejolak kekecewaan terhadap proses yang sudah
dilakukannya. Dia menganggap bahwa dirinya sudah gagal karena tidak sesuai
penilaian juri.
Ternyata,
juri memang tidak berhenti pada tugas untuk menentukan siapa juaranya. Juri juga
menjadi tauladan pembacaan puisi yang baik, sebab lomba yang baik tidak hanya
berhenti pada fungsinya mencari yang terbaik, tetapi harus mampu meninggalkan
jejak pemahaman yang akan menjadi bekal bagi semua pesertanya bertumbuh menjadi
lebih baik di lain kesempatan. Kesalahan penyelenggara memilih juri yang tepat
dapat berdampak buruk pada kondisi psikologis peserta.
Yang tidak bisa ditawar lagi: Juri Baca Puisi Semestinya Juga Cakap Membaca Puisi (Menjadi Tauladan bagi Peserta Lomba)
Penulis : Restu Kurniawan
Restu Kurniawan, lahir di Bogor, 9 Oktober 1982. Aktif menulis puisi, cerpen dan esai sejak kuliah di Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Purwokerto. Karya-karyanya bertebaran di beberapa surat kabar, seperti: Suara Merdeka, Minggu Pagi, Koran Rakyat, Wawasan, Radar Banyumas, Merapi, Kompas.com, dan LiteraSIP. Beberapa kumpulan puisi bersama, antara lain: Syair-Syair Fajar (Mimbar Semarang, 2007), Pendhapa-5 “Temu Penyair Antar Kota” (DKJT, 2008), Pandhapa-6 “Temu Penyair Banyumas - Solo” (DKJT, 2009), PROGO 9 – KSS3G Temanggung (Raditeens, 2024). Cerpennya tergabung di kumpulan cerpen “Seputar Pusar” 20 Kisah yang Ahh (Kelindan Solo, 2008). Di tahun 2023 salah satu puisi yang berjudul “Kembali Puisi” terpilih menjadi puisi terbaik 1 di Festival Sastra KOPISISA Purworejo, dan di 2024 pentigraf yang berjudul “Prana” menjadi yang terbaik 2 di acara Festival Sastra KOPISISA Purworejo. Buku kumpulan pusi tunggalnya “Kembali Puisi” terbit di tahun 2025. Baru saja menyelesaikan pendidikan terakhirnya di Pascasarjana Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Universitas Muhammadiyah Surabaya. Saat ini menjadi guru di SMP VIP Ma’arif NU 1 Kemiri Purworejo dan tinggal di Desa Rejosari RT.02/RW.01 Kec. Kemiri, Kabupaten Purworejo, Jawa Tengah. Nomor HP yang bisa dihubungi: 082226264611. Email: restu.hypno@gmail.com. Akun Instagram: @restuhypno. Tiktok: Ruang Puitika.
